قصص عربية قصيرة بالصوت والفيديو والنصوص الملهمة

رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة ، بالتعذيب بعد أن إكتشفوا أنّ بين محمد صلى الله عليه وسلم والخزرج (أهل يثرب/ المدينة المنورة) مبايعة و إتفاق فقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه وقد رأى رؤيا في المنام ، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض {{ سبخة }} ( الارض المالحة بين النخيل) النبي يرى رؤيا في المنام وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى فخرج إلى أصحابه مسرور وقال :_ قد أٌوريت ( أي أراه الله في المنام) دار هجرتكم وهي أرض سبخة (مالحة) ذات نخيل …. لا أرها إلا يثرب (المدينة المنورة) فإنطلقوا إليها فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات ، وأفراد إلى يثرب (المدينة المنورة ) فكان أول من هاجر من الصحابة أبو سلمة وأم سلمة رضي الله عنهما تقول أم سلمة كما روى البخاري: لا أعلم أهل بيت من المؤمنين أدخل الله عليهم من البلاء ما أدخل علينا وهذه قصتهم … عندما أراد أبو سلمة الخروج

لمّا تَقَدَّم النبي صلى الله عليه وسلم وصل الى سدرة المنتهى ، وأراد أن يتمعن النظر فيها فإذا يتغشاها أمر الله ، والأنوار حتى لم يعد أحد يعرف وصفها سؤال ما معنى لا توصف ؟؟ نسمع اشياء كثيرة لا توصف ؟؟ الإنسان كما نعلم: روح و جسد الروح من امر ربي لا نعلم عنها شيء ، ولكن الذي نعلمه أنها مستودع الأسرار الجسد هو ذلك الجسم الذي يحتوي على القلب ، والعقل والحواس له قدرات محدودة فالنظر محدود ، السمع محدود ، العقل محدود ، ومعنى محدود ( أي هناك حد لقدرته وعمله ، لا يستطيع تجاوزه ) حيث تستطيع ان ترى إنسان على بُعْد معين ، ومسافة محدودة ، ولكن اذا ابتعد بالمسافة لا تستطيع رؤيته وكذلك السمع وباقي الحواس وحتّى والعقل له درجة معينة ومحدودة ، ليفهم الاشياء ويعقلها لكن الروح داخل هذا الجسد ترى اشياء ، إذا كانت محررة ( يعني صاحبها مؤمن يذكر الله كثيرا ، فكلما اقترب الانسان من ربه تحررت

وصل الى النبي بعد أُحُد بثلاثة أشهر فقط أخبار أن بعض العرب من قبيلة بني أسدِ تستعد للإغارة (للهجوم) على المدينة فقد ظَنُّوا أن كل من يريد أن يغزو المدينة يمكن له أن ينال من المسلمين (يقضي عليهم) فلما بلغ النبي ذلك، لم يمهلهم وإنما أرسل اليهم سَرِيَّة (السَرِيَّة هي معركة او غزوة لكن لا يكون الرسول موجود فيها)،،،، تتكون من ١٥٠ صحابي،،،،وجعل عليهم أميرا (قائدًا) أبو سلمة وهو ابن عمة رسول الله،، ، أمه {{ برة بنت عبد المطلب }} عمة النبي ،،،، ويكون أخو النبي في الرضاعة فلقد أرضعته وأرضعت النبي ثويبة وهي كانت عبدة او خادمة لدى ابي لهب ولقد اعتقها ابو لهب حين بشرته بمولد النبي عقد الرسول له لواء وقال له: اغدو على بركة الله وانزل خيلك قوم أسدِ فإنهما يجمعون للإغارة على المدينة واخذ معه دليل يجنبه طريق القوافل كي يأخذ القوم على غرة ( فجأة) فإن سياسة النبي كانت في الحرب وغيرها {{

Noكان اليهود في المدينة ثلاثة قبائل وعقد معهم النبي عهوداً و مواثيق: ١_ بني قينقاع (وقد اجلاهم النبي بسبب ما اعتداءهم على المرأة المسلمة ) ٢_ بني النضير ٣_ بني قريظة و لم يصبر اليهود على العهود،، فكل قبيلة نقضت عهدها وعملوا على إثارة المشاكل في المدينة ومنهم يهود بني قينقاع الذين طُرِدوا في عام ٢ من الهجرة بسبب ايذائهم واعتداهم على المرأة المسلمة وبعد طرد بني قينقاع، خاف اليهود على أنفسهم وهم {{ بني النضير }} و {{ بني قريظة }} فالتزموا الهدوء ولكن بعد غزوة أُحُد، و بعد مأساة {{ الرجيع }}، وفاجعة {{ بئر معونة }}،،،، عادت إليهم جرأتهم مرة أخرى وعادوا الى سابق عهدهم من سب الاسلام والدخول في مصادمات مع المسلمين واثارة الشائعات والتشكيك في الأسلام وفي نبوة النبي قائلين :_ما أصيب بمثل هذا نبي قط (يعني أنه لو نبي حقيقي ما حصل معه ما حصل) كما و عادوا مرة أخرى الى الاتصال بالمنافقين

لما خرج النبي في هجرته مع أبي بكر الصديق كان في مكة رجل إسمه {{صهيب الرومي وهو صحابي جليل}} أراد أن يكون الصاحب الثاني لرسول الله في الهجرة وسمع من قريش أن النبي قد هاجر ، وأعلنت قريش جائزة كبرى [[ ١٠٠ ناقة من {{ حُمْر النعم }} (الأنعام/ الدواب)، لمن يَرُدّ (يُرْحِع) محمد علينا ،حياً كان أو ميتاً ، فإن رد الإثنان فله بكل واحد ١٠٠ ناقة .. الناقة من حمر النعم في أيامنا هذه تعدل أغلى سيارة موديل السنة يعني كأنهم يقولو ١٠٠ سيارة موديل السنة قيمة الجائزة لكن يُسَلّم محمد عليه السلام لهم لما سمعت قريش عن الجائزة إنتشرت قريش في كل مكان لا حباً في أن يردوا محمد ، ولا حب بالشقاوة والمطاردة ولكن طمع بالجائزة فلما سمع صهيب بالخبر ، أراد أن يلحق النبي بالهجرة وأن يكون مدافع عنه إذا تعرض له خطر و صهيب كانت تعترف له مكة كلها ، بأنه أرماهم

يقول صلى الله عليه وسلم ثم دُعيت ، "أدنو يا محمد (اقترب يا محمد) فدنوت ( اقتربت)فكلمني ربي بلا واسطة ماذا جرى من الكلام؟ لم يصفه النبي .. ولكن خلاصته أن الله عزوجل فرض عليه الصلوات الخمس وجاء في البخاري أن الله فرض الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة ، فلما هبط صلى الله عليه وسلم للسماء السادسة ، وكان فيها نبي الله موسى عليه السلام قال له موسى :_ماذا فرض ربك عليك وعلى أمتك ؟ قال له :_ خمسين صلاة في اليوم والليلة فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق ،وإني قد جربت بني إسرائيل من قبل ، فإرجع إلى ربك (ادعُه) وإسأله التخفيف فناجى صلى الله عليه وسلم ربه ، بالدعاء وسأله التخفيف وهو واقف أمام نبي الله موسى عليه السلام فأوحى الله إليه أني قد حططت عنك عشرة فرجع القول لموسى ( أي أخبر موسى أنّه قد خفف عنه عشرة فقال له موسى عليه السلام :__ امتك

يقول صلى الله عليه وسلم ثم دنوت (اقتربت) فسمعت صريف (صوت) الأقلام ( هنا يقصد أقلام القدرة تكتب مقادير الخلق ، كل مخلوق يُكتب مقاديره مثلا كم سنة يعيش ، رزقه ، كم قطرة ماء تدخل جوفه ، كم نبضة لقلبه طوال حياته ... الخ مقادير كل الخلق ، حتى الجرثومة) قال تعالى {{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ }} وقد ورد رواية عن مقاتل بن حيان يقول النبي صلى الله عليه وسلم :_ ثم زج بي في النور فخرق بي إلى سبعين ألف حجاب ليس فيها حجاب يشبه حجابا، غلظ ( اي عرض) كل حجاب خمسمائة عام وانقطع عني حس كل ملك ( أي أنه وصل صلى الله عليه وسلم لمكان ليس فيه أي خلق ، وصل لمكان ما وطئه نبي مرسل ولا ملك مقرب ، ولا أي مخلوق ) فعند ذلك نادى مناد بصوت أبي بكر ( هنا يقصد أن الله

إنتشر الإسلام في {{ يثرب }} (وهي المدينة المنورة حديثًا بعد أن هاجر إليها و سمّاها رسول الله عليه السلام حيث أطلق عليها أيضًا طيبة ، وسمّاها طابة ) ولكن ليس كل أهل يثرب دخلوا في الإسلام إنما الذين دخلوا جميعهم قوم {{ سعد بن معاذ من الأوس }} أما الخزرج فمنهم من أسلم ، ومنهم من لم يسلم ولم ينتشر الإسلام في كل بيوت {{ الأنصار}} ، ولكن عدد كبير من أهل يثرب إنتشر فيهم الإسلام إنتشر الإسلام بالمدينة المنورة وأقام مصعب فيها (سفيراً لرسول الله يعلم الناس القرآن وتعاليم الدين ) كما عُرف بالمدينة بالمقرئ… وكان الناس الذين دخلوا الإسلام ولم يروا نبيهم ، ولم يسمعوا صوته صلى الله عليه وسلم أصبحت قلوبهم تتشوق لرؤيته وإنتشر بين المسلمين في المدينة كانوا يقولون: "إلى متى نحن آمنون مطمئنون ، ونترك رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة يتعرض للأذى من قريش ويُعَرِّض نفسه الكريمة على القبائل؟ ، ألا

السيدة { زينب بنت جحش } هي بنت عمة النبي أمها هي { أميمة بنت عبد المطلب } عمة النبي وأخوها هو { عبد الله بن جحش } قائد سَرِيّة نخلة (السَرِيّة هي مثل الغزوة لكن لم يشارك فيها النبي) ،،،، و استشهد في أحد زواج النبي من السيدة زينب هو أكثر زواج شغل الناس سواء في حياته وبعد وفاته،،،، حيث أنّها ترتبط بتشريع إسلامي هام جدًا عندما كان زيد بن حارثة طفلًا، ذهب مع أمه لتزور قبيلتها،،، و أغارت عليهم قبيلة أخرى من قبائل الكفار ،،،، واخْتُطِف الطفل في هذا الهجوم وأصبح عبداً بعد أن كان حراً وعُرِض للبيع في أحد الأسواق،،،، فاشتراه { حكيم بن حزام بن خويلد } ابن أخو السيدة { خديجة } ثم أهداه { حكيم بن حزام } الى عمته السيدة { خديجة } والتي أهدته بدورها الى زوجها النبي فأعتقه (حرّره) النبي من اول يوم و في هذه الأثناء، كان { حارثة بن شراحيل } والد

لماذا اختار النبي صلى الله عليه وسلم بدر ؟؟ لأن ابو سفيان وقافلة قريش الآتية من بلاد الشام ، لا بد لها ان تمر الى بدر … وبدر هو وادي يبعد عن المدينة ١٥٠ كم، و فيه مجموعة من الآبار( الماء ) فيتوقفوا لتشرب للبعير (الناقة/ الجمل)، ويملؤن أسقيتهم (عبوات الماء)، ويرتاحون، وترتاح الإبل وقبل ان يصل النبي عليه السلام الى بدر، أرسل اثنين من الصحابة ليستطلعا الأمر، و يكتشفوا الطريق، ويعرفوا اخبار القافلة متى تصل فلما وصل الرجلين الى ماء بدر ، سمعا جاريتين يتحدثان…أحدهما تطالب الأخرى بدرهم قد تَدايَنَتْه الأولى منها وتطلب منها السّداد وترد عليها الاخرى : بأنها سترد لها الدرهم عند وصول قافلة قريش غدا او بعد غد فلما سمع الصحابة حديثهن، عرفوا ان قافلة قريش تبعد عن بدر مسيرة يوم او يومين ، فرجعوا واخبروا النبي عليه السلام بأنّ قريش على بُعْدِ مسيرة يوم ( و هي وسيلة قياس للمسافات استخدمها العرب، و هي تُعَبِر عن المسافة التى تقطعها الإبل

عاد ابو جهل وقريش إلى جبل ثور وقال :_ إصعدوا الجبل وصعود الجبل كانت مهمة صعبة ، فأخذوا يصعدون الجبل ، بسيوفهم ،وعصيِّهم وكان جمع كبير من قريش وعلى رأسهم (أولهم) أبو جهل وأمية بن خلف جبل ثور يستغرق صعوده ثلاث ساعات إلى أن تصل لغار ثور… صعدوا و الشمس ساطعة وكان الجو حر حتى وقفوا بباب الغار صعدوا بغضب وجنون وقد أعلنوا جائزة لمن يَرُد (يُرجِع) محمد له ١٠٠ من النعم (الدواب) والشباب وصلوا لباب الغار وصلت قريش إلى باب الغار حتى كان أبو بكر يسمع كلامهم يقول أبو بكر للنبي يا رسول الله قال :_ بأبي وامي انت يا رسول الله ، لو نظر أحدهم من موضع (مكان) قدميه إلى فم الغار لأبصرنا (لرآنا) ( هنا يعني أنّه لو نظر واحد منهم في المكان الذي هو واقف فيه وتأمل بالغار لأبصرنا …وليس معناها أنهم كانوا تحت قدميه ) قال أبو بكر :_يا رسول الله لو نظر أحدهم من موضع

لا بد لنا من ان نلقي نظرة على مشاكل المدينة المنورة قبل دخوله عليها صلى الله عليه وسلم حيث هنا انتهت المرحلة الصعبة في تاريخ الدعوة، وهي مرحلة الدعوة المكية، والتى استمرت ١٣ سنة وكانت مليئة بالإضطهاد الشديد جدا ، والتعذيب ، والتضييق ، والحرب الإعلامية ولكن ايضا العهد المدني ، كان صعب وليس بالسهل ابدا ١_ الحروب بين الأوس والخزرج كانت المدينة تموج بالحروب الأهلية بين الأوس والخزرج الأوس والخزرج اخوة من ام واحدة اسمها {{ قيلة } وبرغم من انهم من سلالة رجل واحد وام واحدة و مع ذلك كانت هناك عداوة شديدة جدا بين قبيلتي الأوس والخزرج وبينهما تاريخ طويل من الحروب الأهلية، عددها أكثر من عشرة حروب آخرها كان {{ حرب بعاث }} التي انتهت قبل الهجرة بخمسة سنوات فقط ، وكانت أشهر وأدمى معركة بين اليثربيين، والتى أورثت في نفوسهم الكثير من الثارات والاحتقانات ٢_اليهود وجود ثلاثة قبائل يهودية كبيرة في المدينة وهي قبائل بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة وقد قابل اليهود الدعوة

في إحدى الليالي كان عمر بن الخطاب يتفقد أحوال الناس بنفسه، كعادته. فمرّ ببيت بسيط، وسمع امرأة تقول لابنتها: اخلطي الحليب بالماء لنبيعه أكثر. فقالت البنت: لكن عمر نهى عن خلط اللبن بالماء. فقالت الأم: عمر لا يرانا الآن. فردّت البنت بكلمة عظيمة: إن كان عمر لا يرانا… فربُّ عمر يرانا. كان عمر يقف خارج البيت وسمع هذا الكلام كله. فتأثر جدًا بأمانة الفتاة. وفي اليوم التالي سأل عن تلك الفتاة، ثم زوّجها من ابنه عاصم. ومن نسل هذه الفتاة بعد سنوات وُلد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز. الحكمة من القصة • الأمانة تظهر عندما لا يراك أحد. • كلمة صادقة قد تغيّر مستقبل عائلة كاملة. • التربية الصادقة تصنع أجيالًا عظيمة <####eng> The Story of the Honest Girl One night, the Caliph Umar ibn al-Khattab was walking through the streets of the city to check on the condition of the people. While passing by a small house, he heard a mother telling her daughter: “Mix the milk with water so we can sell more of it.” The daughter replied: “But the Caliph Umar has

لمّا انزل الله عزوجل ، الإذن بالقتال الصحابة لم يقاتلوا بعد ، وقريش لم تخرج لهم بجيش فَشَرَّع صلى الله عليه وسلم ، ما يُعْرف بلغة عصرنا المناورات منذ أن نزلت الآية، أخذ يَتَجَهّز أصحاب الرسول عليه السلام، وقبل أن يخوضوا المعركة الأولى بعد بضعة أشهر، أرسل عليه السلام أول سَرِيَّة في رمضان ، ولم يكن الصيام مفروضًا عليهم بعد ( كان الشهر إسمه رمضان ولكن لا يُعرف بشريعة الصيام بعد) فإختار صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبد المطلب ..،وعقد له لواء …وبعث معه ٣٠ رجل كلهم من المهاجرين أصحاب الحقوق .. الذين قُتلوا .. الذين أُخْرِجوا.. الذين يجب أن يخوضوا المعارك فأرسلهم ليعترضوا قافلة التجارة لقريش ولكن الله عزوجل قَدَّر غير ذلك ..فجعل هذه السرية ميدان تدريبي لهم وصل حمزة رضي الله عنه إلى منطقة سيف البحر ليعترض تجارة قريش كانت تجارة قريش في الصيف يأتون بلاد الشام ، اما في الشتاء يأتون اليمن لأن بلاد الشام في

ماذا فعل رسول الله في اليوم الأول من وصوله إلى المدينة المنورة بعد أن إستراح من عناء السفر؟ أهل المدينة كانوا أقسام: - مؤمنين صادقين - منافقين بالخفاء - يهود( ثلاث قبائل من اليهود تسكن المدينة: قينقاع وقريظة والنضير ) الكل ينتظر ماذا سوف يفعل رسول الله عليه السلام عندما هاجر إلى المدينة فالبعض يتوقع أن يجهز جيش لغزو مكة والبعض يتوقع أن يخرج ويعلن خطاب العرش ويعلن سياسة الدولة والبعض يتوقع أن تصدر التعينات مين رئيس الوزراء مين نائبه إذا غاب الجميع يتسائل ما هو أول عمل سيقوم به رسول الله وقد خرج صلى الله عليه وسلم من مكة وقد ترك زوجته سودة وعائشة وترك بناته الأربعة زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة وأبو بكر ترك بناته وزوجته في مكة ماذا فعل صلى الله عليه وسلم في اليوم الثاني ؟؟ فأول عمل قام به صلى الله عليه وسلم هو حلّ مشاكل المدينة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم استطاع في

عندما سمعت قريش بأقتراب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ليثرب جُن جنونها ، فقررت قتل النبي صلى الله عليه وسلم لكن الغريب لماذا لم تتخلص قريش من النبي صلى الله عليه وسلم قبل؟ لماذا فقط اختاروا موعدًا قبل هجرته بيوم ؟؟ بقي النبي صلى الله عليه وسلم في مكة ١٣ سنة يدعو الى الإسلام لماذا لم يقتلوه طوال تلك الأعوام الثلاثة عشر ؟ السبب هو أن كل قبيلة من القبائل كانت تخشى ، وتخاف من قبيلة {{ بني عبد مناف }} وهي قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم …وكانت قبيلة عبد مناف أقوى قبائل قريش ولن تسكت عن أخذ الثأر والآن ما الجديد؟ كيف تجرأوا على التخطيط لقتله؟ الآن قيادات قريش ، وروؤس الكفر فكروا ولأول مرة في أن تشترك ، كل القبائل العربية بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك يصعب على قبيلة واحدة ، الأخذ بالثأر ، ويقبلوا الدية وينتهي الأمر اجتمعت قيادات قريش في دار الندوة لبحث

بعد ما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قريش برحلة الإسراء .. وطلبوا منه أن يصف لهم المسجد الأقصى ، ووافق (طابق) وصفه للمسجد ، ثم طلبوا منه أن يخبرهم عن قافلتهم القادمة من الشام .. فوافق (طابق) كلامه عن القافلة كل الوصف .. فما كان من أبوجهل وهو مُمَثِّل (أحد قادتها) لقريش إلا أن قال " أشهد يا محمد أنك ساحر" هذا العام كان العام العاشر للبعثة (بعثة محمد عليه السلام كرسول من الله ) ، أطلق عليه عام الحزن عشرة اعوام وكل يوم استهزاء بدعوته وأذى في الطريق وفي السوق وعند الكعبة وتعب نفسي وحصار ....الخ وأيضا في هذا العام فقد النبي صلى الله عليه وسلم عمه ابو طالب الذي كان يوفر له الحماية من بطش (أذى) قريش و زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها التي كان يأوي إليها اشتد جداً إيذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم حتى قال : ما نالت منى قريش شيئًا أكرهه حتى مات أبو طالب في هذا الوقت بدأ

دخل مكة صلى الله عليه وسلم ، بجوار {{ المُطعَم بن عدي }} بعد أن رجع من الطائف ، ولم يلقى منهم أي خير وفي هذه الظروف الصعبة ، كانت رحلة {{ الإسراء والمعراج }} حيث كانت كأنها مواساة ، لِما لاقاه (وجده) من اهل الطائف وقريش و كأن الله يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم، (اذا كان هذا ما لقيته يا رسول الله من أهل الأرض ، فتعال وانظر الى مكانتك عند أهل السماء ) الإسراء والمعراج ... ليست مناماً كما يدّعي البعض قال تعالى {{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }} تبدأ الآية الكريمة بقوله تعالى {{ سُبْحَان }} {{ والتسبيح }} هو تنزيه (تَرَفُّع) الله تعالى عن النقص والعجز فعندما يقول الله {{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ }} يعني هذا الاسراء أمر مُعْجَز وعظيم ولو كان الأمر مناماً ، كما يجادل البعض في هذا الأمر ، لما

وكان في الاسرى أيضًا ابو عزة الشاعر وهو رجل من شعراء قريش، وكان يؤذي المسلمين كثيراً و وقع بالأسر يوم بدر ولكنه فقير فنظر للنبي وقال : يا محمد تعلم عيلتي (فقري) وكثرت عيالي… فأمنن، جُزيت خيراً فقال له النبي : نمُن عليك (نطلق سراحك بدون فداء) شريطة ألا تحرك علينا بشعرك ابداً (يعني لا تستعمل شِعْرَك بالتحريض ضدنا)،،، ولا تسل سفيك في وجهنا بعد اليوم ابداً قال :لك ذلك ، يا محمد واقسم على ألا يستعمل لسانه ولا سيفه ضد المسلمين وذهب الى اهله آمنا سالماً فما أن أتم العام، حتى خرجت قريش لاخذ ثأرها يوم غزوة أحد فكان ابو عزة الشاعر أول من حرك الناس بشعره ضد المسلمين وخرج الى المعركة و بعد ان أختل ميزان المعركة وهرب الأسرى من يد المسلمين، وألقوا ما بأيديهم من غنائم بسبب مخالفة الرماة أمر النبي في اليوم الثاني وما زال الصحابة يضمضون جراحهم، أمر بلال أن ينادي باب المسجد من كان يؤمن بالله

ملاحظة: رجل الدين في اليهوية يُسَمّى حِبْر، أمّا في المسيحية يُسَمَّى راهب عندما إستقر النبي في بيت أبي أيوب، جاء رجل من أحبار اليهود (رجال الدين في اليهودية) و كان يُرَدُّ إليه علم اليهودية والحبر هو رئيس الكهنة، أو كبير العلماء وأسمه {{ عبدالله بن سلام }} فهو حبر من أحبارهم، إليه يرجعون في علم الكتاب ولا يتصرفون إلا برأيه يقول عبد الله بن سلام رضي الله عنه وأرضاه لأنه أسلم وأصبح صحابي {{ كما جاء في البخاري }} قال : جئت لأنظر إليه (يقصد جاء ينظر إلى رسول الله) وأنا أعرف وَصْفَه كما أعرف أبنائي ،، و نحن نعلم أنه بقيَ نبيّ يبعثه الله يختِم به النبوءات ورسالات السماء يقول عبد الله جئت إلى رسول الله ووقفت بالباب دون أن أُعَرِّف بنفسي ، ونظرت إليه وهو يكلم أصحابه فسمعته يقول {{ أفشوا السلام وأطعموا الطعام و صِلِوا الأرحام وصلّوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام }} قال: فنظرت في وجهه