Mental Data
MSA
أنا طالب أحضر الماجيستير، ومشكلتي أني لا أستطيع إكمال رسالتي لأني أشعر بالقلق والاضطراب، وكلما أمسكت القلم لأكتب أقوم مباشرةً من على المكتب ولا أستطيع أن أُكمل وأشعر بقلقٍ وعدم رغبة في الإكمال، وفي نفس الوقت يتقطع قلبي حسرةً وكمداً لأني لم أكمل رسالتي بعد، وكل زملائي أكملوا رسالتهم وناقشوها ورجعوا إلى بلادهم.
Mental Data
MSA
التوقف عن إكمال رسالة الماجيستير بسبب القلق والاضطراب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
Mental Data
MSA
مع تمنياتنا لك بالتوفيق والسعادة.
Mental Data
MSA
وكذلك الرسوب في الكلية هو في الواقع نتيجة طبيعية لعدم المذاكرة أو عقوبة ربانية نتيجة الغفلة والوقوع في المعاصي وتعطيل شرع الله في الحياة حيث قال صلى الله عليه وسلم: (وإياكم والمعاصي، واعلموا أن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه، وقد كان هيئ له).
Mental Data
MSA
وعليه فأنت مطالب بالمذاكرة لتنجح، ومطالب كذلك باختيار الزوجة الصالحة المناسبة لتسعد، ومطالب كذلك بالسعي والبحث عن فرص العمل المناسبة حتى تحصل على الدخل المناسب، وهكذا جميع الأمور، فدوري الأخذ بالأسباب بأقصى ما أستطيع، ثم أدع النتائج له سبحانه وأرضي كل الرضا بما يحدث بعد ذلك.
Mental Data
MSA
9- لابد لنا من الأخذ بالأسباب مع اليقين بأنها مجرد وسائل لتحقيق مراد الله ثم نتوكل بعد ذلك كله على الله، كما قال الحبيب صلى الله لعيه وسلم (اعقلها وتوكل).
Mental Data
MSA
وهذا جهل وحمق.
Mental Data
MSA
كذلك من الناس من يترك الأخذ بالأسباب ويتواكل ويظن أنه متوكل على الله بحجة أنه مسلم أو أنه يصلي ويلتزم بالإسلام؛
Mental Data
MSA
وأما إن كان هذا الندم يؤدي إلى القعود وفتور الهمة، وحصول الاكتئاب كما قد يقع لبعضهم، فهذا ممنوع، ولا ينبغي أن يصل الأمر إلى هذا الحد، وقد نهينا عن العجز وإظهاره كما جاء في الحديث الصحيح: (واستعن بالله ولا تعجز).
Mental Data
MSA
لأن المرض والبلاء والشر أمور تكرهها النفس بطبعها، وبهذا يعلم أن التسخط عند البلاء هو من قلة العقل في الحقيقة، كما أنه مخالفة للشرع الذي أمر بالصبر والاحتساب، وهذا فيه جواب سؤالك الأخير، ولكن ينبغي أن تعلم أن التسخط على قدر الله شيء، والندم على الرسوب في الكلية بسبب سوء التحضير شيء آخر..فالأول غير جائز كما قدمنا، أما الثاني ففيه تفصيل: فإن كان هذا الندم على سوء التحضير وقلة الإعداد، باعثاً على الهمة ومحفزاً لها لكي تعد الإعداد الجيد في المرة القادمة، فهذا لا بأس به، بل هو مطلوب بهذا القدر، وهو بمثابة التوبة من الذنب والعزم على عدم العود إليه، فتلك ذنوب دينية، وهذه ذنوب دنيوية!
Mental Data
MSA
وأما مسألة الندم على ما فات، فهذا غير سائغ عقلاً وشرعاً، لا سيما وقد عرفنا أن أفعال الله تعالى بعباده كلها حكمة ورحمة، فقد يكون الشفاء من المرض في الدواء المر العلقم الذي لا تشتهيه النفس، ومع ذلك لابد من تناوله والصبر عليه، وكلما تلمح العاقبة وأنه سيشفى من المرض زاد فرحه واستبشاره، كذلك هي حال المؤمن مع أقدار الله جل وعلا، يرضى بها، وبعضهم قد يفرح بالبلاء استشرافاً واستبشاراً بالعاقبة والأجر العظيم، وليس حباً في البلاء ذاته؛
Mental Data
MSA
وأما مسألة الزواج فينطبق عليها السببان أيضاً: ألا ترى أننا نأخذ بالسبب الديني فيها، وهو تحري الدين والخلق في الرجل أو المرأة، وبالسبب الوضعي أو المادي وهو وضع كل من الزوجين في بقية الأمور كالمال والجمال والحسب والنسب، فإذا استكملنا الأسباب المادية والدينية، فالأصل هو حصول التوافق والحياة الزوجية السعيدة، لكن قد تتخلف هذه النتيجة لحكمة يعلمها الله تعالى.
Mental Data
MSA
وبهذا ندرك أن من أسباب الرزق وزيادته هو طاعته وتمام التوكل عليه، وطاعته تشمل الأمرين والأخذ بالسببين المادي والشرعي، وبهذا يتضح الجواب على سؤالك: هل قلة الرزق هي من شر القدر أم من سوء التخطيط والإعداد؟
Mental Data
MSA
فإن هذا مناف للتوكل الذي يقصد به الرضا، فكيف ترضيه في موطن وتسخطه في عشرات المواطن؟!
Mental Data
MSA
وقد علمنا آنفاً أن التوكل إنما يراد به استجلاب رضا الحق سبحانه، فلا يعقل أن نتوكل عليه ونعصيه أو نخالف أوامره ونقصر في الفرائض؛
Mental Data
MSA
وهو قوة توكل إبراهيم الخليل على ربه في هذا الموطن وتسليمه له، وبهذا يعلم أن التوكل من أقوى الأسباب في دفع البلاء واستجلاب الخير والنعم، بما فيها النجاح في الحياة والدراسة.
Mental Data
MSA
كذلك لله المثل الأعلى فهو الذي يدبر أمر السماء والأرض، وبيده مصالح العباد وأرزاقهم، وإليه حوائجهم، فلابد من بذل السبب المادي ومعه السبب الشرعي وهو التوكل عليه والتعلق به وطلب رضاه، فلن يمضي أمر بغير رضاه سبحانه، ومن هنا يقع الخلط عند كثير من الناس في فهم العلاقة بين التوكل والأخذ بالأسباب، والحقيقة أن التوكل سبب أيضاً، لكنه سبب خفي غير ظاهر، به يستجلب رضا الحق جل وعلا الذي يقول للشيء: كن فيكون، بل التوكل هو أقوى السببين، حتى إنه في بعض الأحيان قد يغني عن السبب المادي، ولا يقع هذا إلا عند من كمل إيمانه، وقوي يقينه وتوكله، كالأنبياء وسادات الأولياء، فالنار التي مثلنا بها آنفاً، إنما تعطل إحراقها بهذا السبب!
Mental Data
MSA
والخلاصة: أن الأسباب التي توصل إلى النتائج نوعان: سبب كوني وضعي، وسبب شرعي ديني، فمثال الأول: المذاكرة والاستعداد للامتحان، ومثال الثاني: التوكل وتعليق القلب بالله جل وعلا، ولابد من اجتماع السببين حتى تحصل النتيجة المتوقعة، وإن تخلفت فتخلفها لحكمة لا نعلمها غالباً، وحتى يتضح لك معنى اجتماع السببين الكوني والشرعي خذ هذا المثال: لو أن موظفاً أراد أن يتوظف في شركة فلابد من اتخاذ سبب واقعي وضعي وهو تقديم ملف شهاداته وخبرته حتى يقبل في ذلك التخصص، ومع هذا الملف لابد من سبب آخر خفي، وهو رضا مدير هذه المؤسسة عن هذا الموظف، فلو أن المدير رفضه لسبب وجيه كسوء خلقه، أو غير وجيه كطوله وقصره، فهل يجبر أحد هذا المدير على قبوله، وإن كانت أوراقه مكتملة؟
Mental Data
MSA
لحكمة يعلمها الله ولا نعلمها، ومن هنا يأتي مبدأ التسليم بقضاء الله وقدره والرضا بصنع الله تعالى في خلقه، ولاحظ أننا لم نهمل الأسباب المقدور عليها، كالمذاكرة والاستعداد للامتحان، فهذه الأسباب لابد منها لحصول النتيجة المتوقعة وهي النجاح!
Mental Data
MSA
8- إن المشكلة التي نقع فيها أننا نجتهد في الأخذ بالأسباب، ونظن أننا بذلك سوف يتحقق لنا المراد شاء الله أو لم يشأ، وهذا خطأ فادح، بل ذلك موكول أمره إلى الله، فقد تتخلف النتائج عن الأسباب في بعض الحالات، فتتعطل خاصية الإحراق في النار كما حصل للخليل إبراهيم، وقد يرسب المجتهد لحكمة يعلمها الله، وبتسخير أسباب أخرى تحصل عندها هذه النتيجة كارتباكه في قاعة الامتحان، أو ظلم في تصحيح إجابات الامتحان مثلاً، والمحصلة النهائية هي الرسوب، لماذا؟
Mental Data
MSA
7- إنه جل جلاله وعدنا ألا يضيع عمل عامل مهما كان، ذكراً أم أنثى، مسلماً كان أو كافراً (من يعمل خيراً يجز به) و((أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ))[آل عمران:195] فيستحيل أن تعمل وتجد وتجتهد وتأخذ بالأسباب وتتوكل عليه ويضيعك.
Mental Data
MSA
6- إن الأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل، وإنما علينا أن نجد ونجتهد فنذاكر مثلاً ونجتهد في المذاكرة والتحصيل ونكل الأمر كله بعد ذلك لله وحده.
Mental Data
MSA
5- أن الأخذ بالأسباب ضرورة حتمية حث عليها القرآن والسنة، فلابد لنا من الأخذ بالأسباب على قدر استطاعتنا.
Mental Data
MSA
4- إن مقادير الله لا تتغير إلا بالوسائل الشرعية التي حددها هو سبحانه وتعالى، وذلك مثل الدعاء لأنه لا يرد القضاء إلا الدعاء، وكذلك صلة الرحم وبر الوالدين، والطاعة عموماً.
Mental Data
MSA
3- إن الله جل وعلا بني قدره وإرادته على علم وحكمة وعفو ورحمة، فليس هناك أي أمر بلا ترتيب أو معرفة للعواقب أو تقدير للنتائج، وكل ذلك في غاية الرحمة واللطف بالعباد، حتى ولو كان الأمر في الظاهر أو الواقع على خلاف ذلك، كالمرض مثلاً يكرهه الإنسان ولا يحبه، وقد يكون فيه غاية اللطف والخير وعليه ثواب عظيم في الآخرة، وقد يغفر له بسببه من الذنوب والخطايا ما لا يعلمه إلا الله، ولو عرف فضله لتمنى أنه ظل مريضاً طول عمره.
Mental Data
MSA
2- أن ما قدره الله وأراده فهو حادث وواقع لا محالة ولا يمكن الفرار منه.
Mental Data
MSA
فإن الذي تعاني منه بخصوص مسألة القضاء والقدر وخلافه إنما هو نتيجة طبيعية لعدم وقوفك على حقيقة القضاء والقدر والإرادة الإلهية، وهذا شأن كل من ليس لديه القدر الكافي من العلم بهذا الركن الهام من أركان الإيمان، وفي الحقيقة فإن الأمر في غاية البساطة والسهولة، وسأعرض عليك ما يقضي على كل لبس لديك إن شاء الله، وذلك في النقاط التالية:- 1- لابد أن تؤمن إيماناً جازماً أن الله خالق كل شيء، وهو حده المتصرف في هذا الكون كله بجميع مكوناته، وأنه لا يقع في ملكه إلا ما أراده هو جل جلاله وحده.
Mental Data
MSA
وبخصوص ما ورد برسالتك؛
Mental Data
MSA
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك استشارات الشبكة الإسلامية، فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك في موقعك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأله جل وعلا أن يثبتك على الحق، وأن يهديك للصواب، وأن ييسر أمرك ويوسع رزقك ويجعلك من السعداء.
Mental Data
MSA
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Hassan حفظه الله.
Mental Data
MSA
ولكم جزيل الشكر.
Mental Data
MSA
وكيف نستطيع الموازنة بين هذا الكلام وبين الحديث القائل: (أنه من ندم على ما فاته فقد سخط على قضاء ربه)، ألا يجب الندم مثلاً على الرسوب بالكلية بسبب سوء التحضير؟
Mental Data
MSA
وهل الزوج السيئ من شر القدر أم من سوء الاختيار؟
Mental Data
MSA
وهل قلة الرزق هي من شر القدر أم من سوء التخطيط والإعداد؟
Mental Data
MSA
هل يعني مثلاً الرسوب بالكلية بسبب التكاسل قبول بالقدر خيره وشره، أم أنه فقط يجب القبول بالقدر خيره وشره عندما يتعلق الأمر بالأمور القسرية على الإنسان كالمرض وغيره؟
Mental Data
MSA
ماذا يعني القبول بالقدر خيره وشره؟
Mental Data
MSA
وأعني بالأمر السيئ: فشل دراستي مثلاً، وفشل طلب الرزق وفشل اختيار الزوجة.
Mental Data
MSA
كيف نستطيع التمييز إذا ما حصل لنا أمر سيئ أن هذا الأمر من الله وهو الذي قطعاً سيساعدنا على الصبر، أم أن هذا الأمر السيئ هو نتيجة سوء تدبيرنا أو ربما تواكلنا أو ربما عدم أخذنا بالأسباب؟
Mental Data
MSA
الرضا بالقضاء والقدر وعلاقته بالحياة الشاقة والصعبة السلام عليكم ورحمة الله.
Mental Data
MSA
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
Mental Data
MSA
هذا هو الذي أود أن أقوله لك، وأنا على ثقة كاملة إذا أخذت هذه الإرشادات بجدية وحاولت تطبيقها سوف تجدين أنك أصبحت أكثر محبة لذاتك وثقة في نفسك، وبدأت مفاهيمك في التغير وفي التصحيح.
Mental Data
MSA
خامساً: الفعالية الاجتماعية، ومن أفضلها الانخراط في أعمال البر والأعمال التطوعية، هذه وجد أنها ذات قيمة ممتازة وتعطي الإنسان الشعور بقيمة ذاته، فأرجو ألا تتجاهلي هذا.
Mental Data
MSA
رابعاً: عليك أن تضعي هدفاً لحياتك، فلا يمكن للإنسان أن يعيش في فراغ ويدخل نفسه في فراغ ويجد أن حياته دون معنى، فمن الطبيعي أن الإنسان الذي في سنك وأنت في نضارة الشباب ووقت الطاقات الجسدية والنفسية ضعي أهدافاً في حياتك، وأعتقد أن الهدف الآني هو التفوق الدراسي، والتفوق الدراسي يفتح لك مستقبلاً باهراً، إذن وضع أهداف في الحياة مهم جدّاً.
Mental Data
MSA
الخطوة الثالثة: هي اتخاذ القدوة، والحمد لله توجد في حياتنا وفي تاريخنا الإسلامي الكثير من القدوات الطيبة والحسنة، والتمثل بالأخيار وبالصالحين وبالمنجزين وبالمتفوقين هو قيمة إنسانية طيبة جدّاً تعطي الإنسان الثقة في نفسه، فعليك أيضاً اتخاذ القدوة، واتباع القدوة، وبناء علاقات اجتماعية فاعلة مع المتفوقين والمتميزين وأصحاب الخلق الرفيعة، فإن هذا النوع من التفاعل الاجتماعي يؤدي إلى نوع من التوحد النفسي، أي أن تنتقل نفس الإنسان وتتوحد مع نفس الإنسان الفعال والمتفوق، وهذا بالطبع يعطي قيمة علاجية نفسية كبيرة.
Mental Data
MSA
الخطوة الثانية والمهمة جدّاً: هي إدارة الوقت وإدارة الزمن، فالإنسان الذي لا يدير وقته يحس بنوع من الضياع ومن التوهان، وأن حياته ليست ذات قيمة، فإذن أرجو أن تضعي جداول يومية لإدارة وقتك ولإدارة زمنك بصورة مثمرة، وزعي وقتك ما بين النشاطات الحياتية المختلفة من وقت للدارسة ووقت للنشاط الاجتماعي ووقت للترفيه عن الذات ووقت للعبادة ووقت للرياضة، وهكذا هنالك أمور كثيرة جدّاً إذا قام الإنسان بتطبيقها وتنفيذها واستفاد من الزمن بالصورة الصحيحة فسوف يحس أن لحياته معنىً، وهذا الشعور في حد ذاته يعتبر شعوراً إيجابياً ومحفزاً جدّاً لمزيد من الإنجاز.
Mental Data
MSA
إذن عملية التغيير تبدأ من الإنسان -من ذاته- وهذا هو العلاج الفعال.
Mental Data
MSA
إعادة التقييم ضروري جدّاً، وتصحيح المفاهيم يعتبر هو الوسيلة الفاعلة، ولا يستطيع أي إنسان أن يغير إنساناً آخر، فنحن لا ندعو لتغيير الذات ولكننا ندعو للتغيير في الذات، بمعنى أن ما نراه سلباً فينا نحاول أن نغيره ويمكن أن نغيره، وذلك بطرح البدائل الإيجابية والخيارات الأخرى، وكما نعلم لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.
Mental Data
MSA
إذن: العلاج الأساسي هو إعادة تقييم الذات، ويجب أن تتم إعادة تقييم الذات بمسئولية وبواقعية وبعدم نكران لما هو إيجابي، فانظري إلى نفسك فسوف تجدين أن هنالك إيجابيات كثيرة في حياتك، ابدئي بأصغر الإنجازات وبأصغر ما أنجزته في حياتك، ثم بعد ذلك حاولي أن تستكشفي كل عمل إيجابي وطيب قمت به في حياتك، فأنت قد قلت إن الآخرين يحبونك ويقدرونك، فهذا موقف عظيم جدّاً وهذا لا يتاح لكثير من الناس، وما دمت أنت محبوبة ومقدرة من جانب الآخرين فهذا في حد ذاته يشير أنك أنت أهل لهذا الحب ولهذا التقدير، فمن الأولى أنت أيضاً أن تحبي نفسك ولا يوجد سبب أبداً يجعلك تكرهين نفسك.
Mental Data
MSA
مما يجعله لا يحس بمشاعر إيجابية حيال نفسه.
Mental Data
MSA
أول ما تقومين به هو أن تعيدي تقييم هذه المفاهيم، فكثيراً من الناس يتحيز ضد نفسه بصورة قاسية جدّاً، فالإنسان يفعل الأفعال الجيدة ويقوم بواجباته ويكون متواصلاً وتكون مشاعره لدرجة كبيرة حيال نفسه والآخرين، ولكنه لأسباب غير واضحة يقلل من قيمة نفسه ويحقرها ويضعها في الموضع غير الصحيح؛