قصص عربية قصيرة بالصوت والفيديو والنصوص الملهمة

تابع إلى غزوة حَمْراء الأسد الجزء الأول الرسول والصحابة معسكرين حول النار في منطقة حمراء الأسد وأرسل الرسول العيون تستطلع أخبار جيش ابو سفيان،،،،، فمرّ بهم رجل اسمه معبد بن أبي معبد الخزاعي وهو ابن أم معبد التي مر بها النبي يوم الهجرة من مكة للمدينة و طلب منها الزاد (الطعام) فلم تبخل عليه ، وقالت لو كان عندنا،، ما بخلنا به عنك،،،، قال وهذه الشاة،،،، قالت إنما خلفها العجز (كبرت)،،،، فاستأذنها الرسول بحلبها فحلبها ابنها المرأة (معبد ) لم يسلم بعد ، ولكنه علم أن هذا صاحب قريش النبي المرسل فلما رأى النبي سلم عليه ،،،،وقال : _ يا محمد لقد عز علينا والله ما أصابك في أصحابك،،،،ولوددنا أن الله أعلى كعبك،،،، وأن المصيبة كانت بغيرك،،، ، فوالله لا أدري ما أقول ،،،فهل من خدمة نؤديها لك ؟؟ فقال له رسول الله :_إن رأيت قريش في طريقك فأخبرهم بخروجنا لقتالهم وبالفعل مضى معبد حتى وصل الى جيش

‎رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته الذي خرج منه (بيت أم هانئ ) ‎قالت ام هانئ :_فقدتك في الليل فلم أجدك (لأنهم كانوا يخافون عليه ، وقد إشتد أذى قريش له) ‎قال :_ يا أم هانئ لقد أُسْرِيَ بي الليلة إلى بيت المقدس و عُرِجَ بي إلى السماء ، واجتَمَعْتُ بالأنبياء جميعهم ‎وفرض الله علي ، وعلى أمتي خمس صلوات في اليوم والليلة ، وها أنا قد عدت إليكم ‎فأمسكت به رغبة ورهبة (أي محبة بالبشرى التي يحملها ولا يتحملها عقل .. ورهبة و خوف من قريش أن يكذبوه فإن العقل لا يتحمل ذلك) ‎ قالت:_ بأبي وأمي أنت .. أمُحَدِثُ قومك بهذا ؟ ‎قال : _نعم ‎قالت :_ لا تفعل فإنهم مكذبوك ‎فقال :_ والله سأحدثهم ولو كذبونِ ‎ وهذا درس لجميع الدُعاة …أن يبلغوا أمانة الله سواءًا إن رضي الناس عنهم أم غضبوا ‎ يقول صلى الله عليه وسلم {{ومن التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه و

Noكان اليهود في المدينة ثلاثة قبائل وعقد معهم النبي عهوداً و مواثيق: ١_ بني قينقاع (وقد اجلاهم النبي بسبب ما اعتداءهم على المرأة المسلمة ) ٢_ بني النضير ٣_ بني قريظة و لم يصبر اليهود على العهود،، فكل قبيلة نقضت عهدها وعملوا على إثارة المشاكل في المدينة ومنهم يهود بني قينقاع الذين طُرِدوا في عام ٢ من الهجرة بسبب ايذائهم واعتداهم على المرأة المسلمة وبعد طرد بني قينقاع، خاف اليهود على أنفسهم وهم {{ بني النضير }} و {{ بني قريظة }} فالتزموا الهدوء ولكن بعد غزوة أُحُد، و بعد مأساة {{ الرجيع }}، وفاجعة {{ بئر معونة }}،،،، عادت إليهم جرأتهم مرة أخرى وعادوا الى سابق عهدهم من سب الاسلام والدخول في مصادمات مع المسلمين واثارة الشائعات والتشكيك في الأسلام وفي نبوة النبي قائلين :_ما أصيب بمثل هذا نبي قط (يعني أنه لو نبي حقيقي ما حصل معه ما حصل) كما و عادوا مرة أخرى الى الاتصال بالمنافقين

عندما بركت ناقة الرسول (القصواء) ، كانت قريش في قمة ارتباكها لأنها لا تعرف ماذا تفعل،،، هي غير قادرة على قتال المسلمين !!! ولا تقدر أن تمنعهم دخولهم الى مكة !!! قال لهم خالد بن الوليد :_ لقد جاؤوا معتمرين محرمين ردت قريش :_ وإن جاءوا معتمرين محرمين، لا يدخلوها علينا عنوة [[ يعني رغم عنا ]] فماذا فعلت قريش ؟ أرسلت الى زعماء القبائل المحيطة بمكة ، ليحضروا ويشهدوا معهم أن محمداً جاء معتدياً الى مكة فحضر إليهم سريعاً ١- بديل بن ورقاء {{سيد خزاعة }} ٢_ حليس بن علقمة {{ سيد الأحابيش }} ٣_عروة بن مسعود الثقفي {{ سيد الطائف }} أرسل النبي أحد الصحابة وهو {{ خِراش بن أمية }} إلى قريش ليخبرها أنه جاء معتمراً ، وأنه ولم يأتِ للحرب ولكن ما ان دخل مكة حتى اعترضته قريش وعقروا (ذبحوا) الناقة التي كان يركبها وكادوا يقتلوه لولا أن منعهم سيد الأحابيش فرجع الى النبي وأخبره بما حدث فقالت قريش :_ قم يا

……يتبع قصة( الهجرة وتآمر قريش والعرب على رسول الله) فأخبره جبريل بالمؤامرة وقال له :_ لا تنام هذه الليلة في فراشك ، وإنتظر حتى يكون وسط الليل يكون الخروج جاء جبريل وقت الظهر وبعد أن إرتفع جبريل قام صلى الله عليه وسلم فتَقَنَّع بثوب (التَقَنُّع هو وضع الثوب على الرأس والإلتفاف به يعني وضعه مثل قناع) أولاً من شدة الحر وثانياً للتخفي وأخذه بالأسباب صلى الله عليه وسلم وقيل عن بعض السلف الصالح ان التَقَنُّع هو خُلوَة صغرى بين العبد وربه بمعنى عندما تغطي رأسك يصفو فكرك فإذا ناجيت الله تشعر أنك مع الله لوحدك وقد أكرم الله المرأة المحتشمة بهذه الميزة ( الخلوة) دون سائر البشر ، لذلك النساء المسلمات يرتدين هذا اللباس عن الخلق من اجل مرضات الله ..فالله اكرم الأكرمين ، فيتجلى الله على قلبها (لذلك المرأة التي تغطي جسدها كاملا ، وتسدل النقاب على وجهها إرضاءًا لله ، تشعر بقرب الله منها ، ورضاه عنه والرحمة ،

يتبع الجزء الأول (أحداث وقعت عند حفر الخندق/ الجزء الأول) و في موقف آخر، كان الصحابة في جوع كبير لقلة الطعام ، والبرد الشديد حتى رسول الله كان يربط بطنه بحجرين من شدة الجوع قال رافع : فرجعت الى زوجتي وقلت لها : يا امرأة ،،،رأيت رسول الله يعصب على بطنه حجرين ، وما على ذلك صبر !!! فهل عندكم من طعام ؟؟ قالت :_ شويهة يا أبا رافع [[ شويهة هي انثى الماعز الصغيرة ]] فقلت لها : أصَّلِيها [[ اشويها ]] يقول رافع :_ وأنا اعلم أن رسول الله يحب من الذبيحة ذراعها الايمن ،،،فأبقيت ذراعها اليمنى كما هي [[ تركها قطعة ]]،،. ثم أتيت النبي على انفراد،،،، فقلت : بأبي وامي يارسول الله ،،، لقد رأيت في وجهك الجوع وهذه شاة قد صليتها لك لتأكل منها فقال لي بصوت مرتفع ومسموع:_ يا أبا رافع،،، ناولني الذراع قال :_ فأخذه،،، فقسمه بين أصحابه ثم قال :_ يا أبا رافع ناولني الذراع يقول ابو رافع

فاطمة بنت رسول الله ولدت قبل البعثة (قبل نزول الوحي على رسول الله) بخمس سنين فكان عمر النبي حينها ٣٥ عام عمرها: عند نزول الوحي ٥ سنين ١٣ الدعوة المكية السنة الثانية للهجرة = ١٩ عام كانت أصغر بنات الرسول معروفة بالصدق الشديد تقول عنها السيدة عائشة {{ ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها (أبوها نبي الله) }} كانت شديدة الحياء لدرجة أنها كانت تخشى أن يصفها الكفن بعد الموت، فطلبت أن يُوْضَع جثمانها بعد موتها في نعش، و كانت أول من استعمل النعش من المسلمين قال رسول الله {{ خير نساء العالمين أربع ، مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد }} وقال عنها في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم أنها {{ سيدة نساء هذه الأمة }} وكان يقول عنها النبي {{ فاطمة أم أبيها }} لأنها كانت شديدة الرعاية للرسول و لسهر لخدمته وكأنها أمه

بعد غدر قبيلتي {{ عضل و القارة }} بالمسلمين بحادثة {{ الرجيع }} بعد أن اتفقوا ما قريش على خداع المسلمين والتظاهر بالإسلام وطلبهم من الرسول من يعلّمهم الدين حتّى يُسَلِّموا المسلمين لقريش و على أثر ذلك، استشهد عدد من الصحابة وكان ذلك بعد ٤ أشهر فقط من غزوة أُحُد وقبل أن يخرج هؤلاء الصحابة الذين استشهدوا، كان ايضاً قد جاء إلى النبي رجل آخر من {{ بني عامر }} من اهل نجد كنيته {{ ابو البراء }} و اسمه الحقيقي {{ عامر بن مالك }} ويلقب بأسم {{ مُلاعبِ الأسنَّة}} لانه كان ماهر جداً في القتال و بالتلاعُب بالسلاح فكان يقاتل بسيفين وكان يقاتل بالسيف والحربة ،،، حتى عُرِف بين العرب بهذا اللقب وكان قد شاخ هذا الرجل وتقدم بالعمر ،،، فأخذ الزعامة منه أبن أخيه واسمه {{ عامر بن الطفيل }} فلمّا ذهب الرجل إلى المدينة، قدم هدية الى الرسول،،، ودعاه النبي الى الإسلام، فلم يسلم

بقي المسلمين محاصرين لمدة ١٨ حسب الروايات و لكن وقع الخلاف بين{{ الاحزاب ، و يهود بني قريظة }} على يد {{ نعيم بن مسعود}} مما أدى إلى انسحابهم و قبل ذلك بيوم، ذهبت قريش إلى خيمة النبي بسهامها تحاول بكل ما أستطاعت ، أن تحقق هدفها وهو قتل النبي فأحاط الصحابة بخيمته ، يصدون السهام والنبال عن خيمته فأقبل {{ سعد بن معاذ}} مرتديًا درع صغيرة عليه لم تستر يديه ،،، و مرّ مسرعاً من أمام مكان مرتفع قد تجمع فيه النساء وكانت امه والسيدة عائشة من ضمن هذه النساء ينظرون الى ماذا يجري حول خيمة النبي فقالت له أمه :_ أي بني تعجل فلقد تأخرت عن رسول الله ( يعني المفروض تكون اول المدافعين عنه) فأقبل{{ سعد }} و وقف بباب خيمة النبي يصد السهام ،،، فجاء سهم وصاحبها ينادي خذها وانا {{ ابن القمئة }} فنزل السهم في الشريان الرئيسي في يده،،،، فنفر الدم منه

وصل جيش الأحزاب للمدينة المنورة ، و ذُهِلوا عندما رآوا الخندق فكان طول الخندق حوالي {{ ٦ كم }} وعرضه {{ ٨ متر }} وعمقه {{ ٤ متر }} فلا يستطيع أحد اذا سقط فيه أن يخرج منه وبلغت المُخَلَّفات الناتجة من حفره من تراب وحجارة وصخور حوالي {{ ٣٠٠ ألف متر مكعب }} وجعل المسلمون مخلفات الحفر ناحية المدينة،،، ، فشَكَّلت ساترا يمكن للمسلمين الإختباء خلفه بدأ جنود العدو برمي السهام محاولين العبور و الإقتراب من الخندق فتوزّع المسلمون أمام الخندق ليمنعوا المشركين من أي محاولة للتخطي وعبور الخندق أو أي محاولة لردم جزء من الخندق ومن ثم العبور عليه والوصول الى المدينة دُهِش الأحزاب من الخندق ووقف {{ أبو سفيان بن حرب }} سيد قريش وقال : هذه حيلة لم تعرفها العرب !!!! فقال له حيي بن أخطب سيد يهود قال : سمعت أن بين أصحاب محمد رجل فارسي،، ، وهذه مكيدته،،، وأظن هو الذي أشار عليهم بحفر الخندق و عندما رأى المسلمون

في العام ٦ من الهجرة ويسمى هذا العام {{ عام السرايا }} لأنّ النبي عليه السلام أرسل في {{ ١١ شهر }} فقط {{ ١٦ سرية }} وخرج بنفسه أكثر من مرّة معهم و هذا يعني أنّه بمعدل كل ٢٠ يوم، كان هناك سريّة ووقعت في بعض هذه السرايا بعض المصادمات،، ووقع بعض القتلى والجرحى ،،، بينما لم يقع في بعضها أي مصادمات،،، وكان الهدف من هذه السرايا هو تخويف الأعراب والأعداء الذين ما زالوا يتطاولون ويتحالفون على المسلمين لإيذائهم و منهم الذين شاركوا في جيش الاحزاب في غزو المدينة ومنها سرية {{ محمد بن مسلمة}} الى {{ بني القرطاء }} و كانت ٣٠ راكباً و عندما انتهت السريّة بهروب بني القرطاء،، كان المسلمون في طريق العودة الى المدينة فرأى {{ محمد بن مسلمة }} راكب يعدو في الطريق فظن انه من الرجال الذين فروا من القوم فأنطلق المسلمون نحوه واخذوه اسيراً،،،والصحابة لا يعرفونه ،،،وهذا الرجل لم يعرّفهم عن نفسه ،،، ولم