Sam Arabic Lexicon

الصفْعُ: أنْ يَضْرِبَ بجُمْع كفه قَفَا آخَرَ. ورَجُل مَصْفَعاني: يُفْعَل به ذلك.

صَفَعَهُ صَفْعًا وَالصَّفْعَةُ الْمَرَّةُ وَهُوَ أَنْ يَبْسُطَ الرَّجُلُ كَفَّهُ فَيَضْرِبَ بِهَا قَفَا الْإِنْسَانِ أَوْ بَدَنَهُ فَإِذَا قَبَضَ كَفَّهُ ثُمَّ ضَرَبَهُ فَلَيْسَ بِصَفْعٍ بَلْ يُقَالُ ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ وَرَجُلٌ صَفْعَانِيٌّ لِمَنْ يُفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ وَلَا عِبْرَةَ بِقَوْلِ مَنْ جَعَلَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مُوَلَّدَةً مَعَ شُهْرَتِهَا فِي كُتُبَ الْأَئِمَّةِ.

: صَفَعَه يَصْفَعُه صَفْعاً إِذا ضرب بِجُمْعِ كَفِّه قفاه ، وقيل : يَبْسُطَ الرجل كفه فيضرب بها قفا الإِنسان أَو بدنه ، فإِذا جمع ثم ضرب بها فليس بِصَفْعٍ ، ولكن يقال ضربه بِجُمْعِ كفِّه ؛ : يُفْعَلُ به ذلك ، وقيل : الصَّفْعُ كلمة مولَّدة ، والرجل قال ابن دريد : الصَّوْفَعةُ هي أَعْلى الكُمَّة والعمامةِ . ضربه على صَوْفَعَتِه إِذا ضربه هُنالِك ، قال : والصَّفْعُ أصله من والصوفعةُ معروفة .

صفع : صَفَعَه ، كَمَنَعه ، يَصْفَعُه صَفْعَاً ضَرَبَ قَفاه بجُمْعِ كَفِّهِ لا شديداً ، أي ضَرْبَاً ليس بالشديد ، نقله الليثُ أو أن يَبْسُطَ الرجلُ كفَّهُ فيضْرِبَ بها قَفا الإنسانِ أو بَدَنِه ، فإذا جَمَعَ كَفَّه وَقَبَضها ، ثمّ ضَرَبَ بها ، فليس بصَفْع ، ولكن يقال : ضَرَبَه بجُمعِ كفِّه ، نقله الأَزْهَرِيّ . أو الصَّفْعُ : كَلِمَةٌ مُوَلَّدَة ، كما نقله الجَوْهَرِيّ . منه قولُهم : رجلٌ صَفْعَانُ ، إذا كان يُفْعَلُ به ذلك ، نقله الجَوْهَرِيّ . رجلٌ مَصْفَعانِيٌّ : يُصفَعُ مِثلُ ذلك ، كما في اللِّسان والتكملةِ والعُباب . نَقَلَ الأَزْهَرِيّ عن ابْن دُرَيْدٍ : الصَّوْفَعَة : أعلى العِمامةِ والكُمَّةِ ، ويقال الأَوْلى إسقاطُ الواوِ : ضَرَبَه على صَوْفَعَتِه ، إذا ضَرَبَه هنالِك . قال : والصَّفْعُ أصلُه من الصَّوْفَعة ، إلى هنا كلام الأَزْهَرِيّ . أو تَصحيفٌ ، والصوابُ بالقاف ، كما صوَّبَه الصَّاغانِيّ . قال : ولم أَجِدْ ما نَقَلَه الأَزْهَرِيّ عن ابْن دُرَيْدٍ في الجَمهَرَةِ ، لا في الثُّلاثيّ ، ولا في الرُّباعيِّ ، ولا في بابِ فَوْعَل . قلتُ : وهذا الذي حَمَلَه على تَصْوِيبِ القافِ .

صفع: الصّفع: ضرب بجُمْع اليد على القفا، ليس بالشديد. والسين لغة فيه. ويقال: الصّفع بالكفّ كلها. ورجل صفعان.