Sam Arabic Lexicon

: الخَفْتُ والخُفاتُ : الضَّعْفُ من الجوع ونحوه ؛ وقد خُفِتَ . ضَعْفُ الصَّوْت من شِدَّة الجوع ؛ يقال : صوت خَفيضٌ خَفيتٌ . خُفُوتاً : سَكَنَ ؛ ولهذا قيل للميت : خَفَتَ إِذا انقطع ، فهو خافِتٌ . المَضْغَ إِذا اجتَرَّتْ . والمُخافَتةُ : إِخْفاءُ وخافَتَ بصوته : خَفَّضَه . وفي حديث عائشة ، قالت : ربما خَفَتَ صلى اللَّه عليه وسلم ، بقراءَته ، وربما جَهَر . وحديثها الآخر : ولا تَجْهَرْ بصلاتِكَ ولا تُخافِتْ بها » في الدُّعاء ، وقيل في والخَفْتُ : ضِدُّ الجَهْرِ . وفي حدديث صلاة الجنازة : كان يقرأُ بفاتحة الكتاب مُخافَتَةً ، هو مفاعَلة منه . وفي حديثها الآخر ، رجل كادَ يموتُ تَخافُتاً ، فقالتْ : ما لهذا ؟ فقيل : إِنه من التَّخافُتُ : تَكَلُّف الخُفُوتِ ، وهو الضَّعْفُ والسُّكونُ ، غير صحة . وخافَتَت الإِبلُ المَضْغَ : خَفَتَتْه . وخَفَتَ : رَقَّ . والمُخافَتَةُ والتَّخافُتُ : إِسْرار المَنْطِقِ ، ؛ قال الشاعر : ، إِذ لَهُنَّ تَخافُتٌ ، الجَهْر والمَنْطِقِ الخَفْتِ الرجل يُخافِتُ بقراءَته إِذا لم يُبَيِّنُ قراءَته برفع الصوت . العزيزي : ولا تَجْهَرْ بصلاتك ولا تُخافِتْ بها . إِذا تشاوَرُوا سِرّاً . وفي التنزيل العزيز : إِنْ لَبِثْتم إِلاَّ يوماً . خُفُوتاً : ماتَ . مَوْتُ البَغْتة ؛ قال الجعدي : وإِن عَزُّوا عليَّ ، بهالِكٍ ولا مُسْتَهْزِمٍ ذاهبِ العَقْلِ عمرو : خُفاتاً : فَجْأَةً . مُسْتَهْزِم : جَزوع . ويقال : خَفَتَ أَي سَكَن . قال أَبو منصور : معنى قوله خُفاتاً أَي ضَعْفاً إِذا ماتَ : قد خَفَتَ أَي انقطع كلامه . وخَفَتَ خُفاتاً أَي ؛ ويقال منه : زَرْعٌ خافِتٌ أَي كأَنه بقي ، فلم يَبْلُغْ . وفي حديث أَبي هريرة : مَثَلُ المؤْمن الضعيف ، كَمَثل خافِتِ يَميلُ مرَّةً ويَعْتَدِلُ أُخرى ؛ وفي رواية : كمثل خافِتَةِ الخافِتُ والخافِتَةُ : ما لانَ وضَعُفَ من الزرع الغَضِّ ، ولُحُوق تأْويل السُّنْبلة ، ومنه خَفَتَ الصوتُ إِذا ضَعُفَ وسَكَنَ ؛ عبيد : أَراد بالخافِتِ الزرعَ الغَضَّ اللَّيِّنَ ؛ ومنه قيل قد خَفَتَ إِذا انقطع كلامه ؛ وأَنشد : خَفَتَ الدُّعاءُ ، وصُرِّعَتْ كمُنْجَدِعٍ من الغُلأَّنِ أَن المؤْمنَ مُرَزَّأ في نفسه وأَهله وماله ، مَمْنُوٌّ أَمر دنياه . ويروى : كَمَثل خافَةِ الزَّرْع . : نومُ المؤْمنِ سُباتٌّ ، وسَمْعُه خُفاتٌ أَي ضعيف لا حِسَّ ومنه حديث مُعَاوية وعمرو بن مسعود : سَمْعُه خُفاتٌ ، وفَهمُه تاراتٌ . : الخافِتُ السحاب الذي ليس فيه ماءٌ ، قال : ومثل هذه السحابة مكانها ، إِنما يسير ، من السحابِ ، ذو الماءِ ؛ قال : والذي يكاد يسير ؛ وروى الأَزهري عن ثعلب أَنَّ ابن الأَعرابي بضَرْبٍ يُخَفِّتُ فَوَّارهُ ، الدَّمعَ منه رَشِيشا منكُمُ فارِساً ، خَلْفَه أَن يَعِيشا نُدْرِكُ بثأْره ، فكأَنه لم يُقْتَلُ . ويُخَفِّتُ فَوَّارهُ أَي ، فَدَمه يسيل . وغيره : والخَفُوت من النساء المهزولة ؛ عن اللحياني ، وقيل : هي تَكاجُ تَبِينُ من الهُزال ؛ وقيل : هي التي تَسْتَحْسِنُها ما ، فإِذا رأَيتها في جماعة من النساء ، غَمَزْتَها . الليث : لَفُوتٌ ؛ فالخَفُوتُ التي تأْخُذُها العينُ ما دامتْ وَحْدَها ، فإِذا صارتْ بين النساءِ ، غَمَزَتْها ؛ واللَّفُوتُ التي وانْقِباضٌ ؛ قال أَبو منصور : ولم أَسمع الخَفُوتَ في نَعْتِ الليث . السَّذابُ ، بضم الخاءِ وسكون الفاءِ ، لغة في الخُتْفِ .