معجم سام

: ابن سيده : طَرَحَ بالشيء وطَرَحَه يَطْرَحُه طَرْحاً واطَّرَحَه رمى به ؛ أَنشد ثعلب : عَسِيفُ عن مَقامِها ، إِلى غُلامِها والطِّرْحُ الشيء المطروحُ لا حاجة لأَحد فيه . الجوهري : إِذا أَكثر من طَرْحه . ويقال : اطَّرَحَه أَي أَبعده ، وهو وشيء طَريح وطُرَّحٌ : مطروح . مسأَلةً : أَلقاها ، وهو مثل ما تقدّم ؛ قال ابن سيده : وأُراه المسأَلة تَطْرَحُها . بالتحريك : البُعْدُ والمكانُ البعيد ؛ قال الأَعشى : وتَسْمُو للعُلى ، من ناءٍ طَرَحْ البلاد : البعيدُ . وبلد طَرُوحٌ : بعيد . وطَرَحَتِ كلَّ مَطْرَح إِذا نأَتْ به . وطَرَحَ به الدهرُ كلَّ مَطْرَح عن أَهله وعشيرته . ونِيَّةٌ طَرُوحٌ : بعيدة وفي التهذيب : نِيَّة بعيدة . وقوس طَرُوحٌ مثل ضَرُوحٍ : شديدة الحَفْزِ للسهم ؛ وقيل : بعيدةُ مَوْقِع السهم يَبْعُد ذهابُ سهمها ؛ قال أَبو حنيفة : القِياسِ مَوْقِعَ سَهْمٍ ؛ قال : تقول طَروحٌ مَرُوح ، تُعَجِّلُ يَرُوح ؛ وأَنشد : صِيغةً يَثْرَبِيَّةً ، النَّبْلِ غيرَ لَباثِ المَرُوح . ونخلة طَرُوحٌ : بعيدة الأَعلى من الأَسفل ، وقيل : ، والجمع طُرُحٌ . وطَرْفٌ مِطْرَح : بعيد النظر . وفحل بعيد موقع الماء في الرَّحِم . اللحياني قال : قالت امرأَة من العرب : إِن زوجي لَطَرُوح ؛ إِذا جامع أَحبل . ورُمْح مِطْرَحٌ : بعيد طويل . : طال ثم مال في أَحد شقيه ؛ ومنه قول تلك الأَعرابية : الإِسْلِيح رَغْوةٌ وصَريح وسَنامٌ إِطْريح ؛ حكاه أَبو حنيفة ، ذهب طَرْحاً ، بسكون الراء ، ولم يفسره ، وأَظنه طَرَحاً أَي إِذا طال تباعد أَعلاه من مركزه . : طَرِحَ الرجلُ إِذا ساء خُلُقُه وطَرِحَ إِذا تَنَعَّمَ . : طَوّله ، وقيل : رَفَعه وأَعلاه ، وخص بعضهم به البناء طَرَّح بناءه تَطْريحاً طوَّله جِدًّا ؛ قال الجوهري : وكذلك طَرْمَح ، . بُعْدُ قَدْرِ الفرس في الأَرض إِذا عدا . ومَشَى متساقطاً ؛ وقد سَمَّت مُطَرَّحاً وطَرَّاحاً وسَيْرٌ طُراحِيٌّ ، بالضم ، أَي بعيد ، وقيل : شديد ؛ وأَنشد الأَزهري : تَرَى ، من نَجائه ، ، بالنَّدَى الجَوْنِ ، تَنْبَعُ معروف .

طرح : ( طَرَحَه وبه ، كمنعَ ) ، يَطْرَحُه طَرْحاً : ( رَماه ، وأَبعدَه ) ، قاله ابن سيده ، كاطَّرَحه ) ، بتشديد الطّاءِ ، من باب الافتعال ، ( وطَرَّحَه ) تَطْرِيحاً ، أَنشد ثعلب : تَنَحَّ يا عَسِيفُ عن مَقامِها وطَرِّحِ الدَّلْوَ إِلى غُلامِها وقال الجوهريّ والزمخشريّ : طَرَّحَه تَطْرِيحاً : أَكْثَرَ من طَرْحِه . ( والطَّرْحَ ، بالكسر ، و ) الطُّرَّح ( كقُبَّرٍ والطَّرِيحُ ) كأَمِيرٍ ( : المَطْروح ) لا حاجةَ لأَحدٍ فيه . وفي الأَساس : شيءٌ طُرَّحٌ : مطروحٌ . ( و ) لو باتَ مَتَاعُك طُرْحاً ما أُخِذَ . ( و ) من المجاز : دِيَارٌ طَوَارِحُ ، أَي بَعيدَة . و ( الطَّرَحُ ، محرّكةً ) : البُعْد ، و ( المكانُ البَعيدُ ، كالطَّرُوح ) ، كصَبُورِ . يقال : عُقْبَةٌ طَرُوحٌ . ( و ) مثله ( الطَّرَاحُ ) كسَحَابٍ . ( نيَّةٌ طَرَحٌ ) ، محرَّكةً ( : بعيدة ) ، هاذه عبارةُ التّهديبِ . وفي غيرِه : نِيَّةٌ طَرُوحٍ ، كصَبورٍ . ( و ) من المجاز : قَوْسٌ طَرُوحٌ . ( الطَّرُوحُ من القِسِيِّ : الضَّرُوحُ ) ، أَي شديدةُ الحَفْزِ للسَّهْم . وقيل قَوْسٌ طَرُوحٌ : بعيدةُ مَوْقِعِ السَّهْمِ ، يبعُدُ ذَهابُ سَهْمِها . قال أَبو حَنيفَةَ : هي أَبْعَدُ القيَاسِ مَوْقِعَ سَهْم . قال : تقول : طَرُوحٌ مَرُوح ، تُعْجِلُ الظَّبِيَ أَن يَرُوح ، وأَنشد : وسِتِّينَ سَهْماً صِيغَةً يَثْرَبِيَّةً وقَوْساً طَرُوحَ النَّبْلِ غَيرَ لَبَاثِ ( و ) الطَّرُوحُ ( من النَّخْل : الطَّويلةُ العَرَاجِينِ ) . وقيل : نَخْلَةٌ طَرُوحٌ : بَعِيدَةُ الأَعْلَى من الأَسْفَلِ ، والجَمْع طُرُحٌ ، بضمّتين . ( و ) من المجاز : الطَّرُوحُ : ( الرَّجُلُ الّذِي إِذا جَامَعَ أَحْبَلَ ) . ومن ذالك قول أَعرابيّة : إِنّ زَوْجي لَطَروحٌ ؛ رواه الأَزهريّ عن اللِّحيانيّ . ( و ) من المجاز : ( طَرَّحَ ) الشَّيْءَ تَطْريحاً : طَوَّلَه . وقيل : رَفَعَه وأَعْلاَه . وخَصَّ بعضُهم به البنَاءَ ، فقال : طَرَّحَ ( بَناءَه تَطْريحاً ) ، إِذا ( طَوَّلَه ) جِدًّا ، قال الجوهريّ : ( كطَرْمَحَه ) ، والميم زائدة . ( وسَنَامٌ إِطْرِيحٌ ) بالكسر : ( طَويلٌ ) مائلٌ في أَحَد شِقَّيْه . ومنه قَولُ تِلك الأَعْرَابيَّةِ شَجَرةُ أَبِي الإِسْليح ، رَغْوة وصَرِيح ، وسَنامٌ إِطْريح . حكاه أَبو حَنيفَةَ ، وهو الّذي ذَهَبَ طَرْحاً ، بسكون الرّاءِ ، ولم يُفسِّره ، وأَظنُّه طَرَحاً ، أَي بُعْداً ، لأَنه إِذا طالَ تَباعَدَ أَعْلاَه من مَرْكزِه ؛ كذا في ( اللّسان ) . ( و ) من المجاز : ( طَرْفٌ مِطْرَحٌ كمِنْبر : بعيدُ النَّظَر ) ، كطَرِيح . واطْرَحْ : انْظُرْ ، من ذالك . ( و ) من المجاز أَيضاً : ( رُمْحٌ مِطْرَحٌ ) كمِنْبَر : ( طَوِيلٌ . وفَحْلٌ ) مِطْرَحٌ : ( بَعِيدُ مَوْقِعِ الماءِ من ) ، وفي نسخة : في ( الرَّحِم ) . ( وطَرِحَ الرَّجُلُ كفَرِحَ : ساءَ خُلُقُه ) ، عن ابن الأَعرابيّ : ( و ) طَرِحَ ، إِذا ( تَنَعَّمَ تَنَعُّماً واسِعاً ) . ( و ) رأَيْت عليه طَرْحَةً مَلِيحةً . ( الطَّرْحَةُ : الطَّيْلَسانُ ) . ( و ) التَّطّرِيح : بُعْدُ قَدْرِ الفَرسِ إِذا عَدَا . يقال : ( مَشَى مُتَطَرَحاً ) ، أَي متساقِطاً ( كمَشْيِ ذي الكَلاَل ) والضَّعْف . ( وسَمَّوْا طَرَاحاً ) ، كسَحعابَ هاكذا عندنا ، وفي أُخْرَى : كشدَّاد ( ومَطْرُوحاً ، ومُطَرَّحاً كمُعَظَّم ، وطُرَيْحاً كزُبَيْر ) . ( و ) يقال : ( سَيْرٌ طُرَاحِيٌّ ، بالضّمّ ) أَي : ( بعيدٌ ) . وقيل : شَدِيدٌ . وأَنشد الأَصمعيّ لمُزاحِمٍ العُقَيليّ : بسَيْرٍ طُرَاحِيَ تَرَى من نَجَائه جُلُودَ المَهْارَى بالنَّدَى الجَوْنِ تَنْبعُ ( و ) من المجاز : ( مُطَارَحَةٌ الكلامِ ) : وهو ( م ) ، أَي معروفٌ . يقال : طَرَحَ عليه المسأَلةَ ، إِذا أَلْقَاهَا ، قال ابن سيده : وأُراه مُوَلَّداً . والأُطْرُوحَة : المسأَلة تَطْرَحُها . ( وطَرْحانُ ) ، بالفتح ( : ع قُرْبَ الصَّيْمَرَة ) ، بنواحِي البَصرةِ ، ( ) ومما يستدرك عليه : طَرَحَ له الوِسادَةَ : أَلْقاها ، وطَرَحُوا لهم المَطَارِحَ : المَفَارِشَ ، الواحد مطْرَحٌ كمفْرَش . ومن المَجَاز : ما طَرَحَكَ إِلى هاذه البلاد ، وما طَرَحَك هاذا المَطْرَحَ : ما أَوْقَعَكَ فيما أَنت فيه . وتَطارَحُوا : أَلقَى بعضُهم المَسائلَ على بَعْضِ . وطَرَحَتْ به النَّوَى كُلَّ مَطْرَحٍ ، إِذا نَأَتْ بِه . وطَرَحَ به الدَّهْرُ كلَّ مِطْرَحٍ : إِذا نَأَى عن أَهْلِه وعَشيرتِه . واطَّرِحْ هاذا الحَدِيثَ . وقَوْلٌ مُطَّرَحٌ : لا يُلتفَت إِليه . وإِبل مَطارِحُ : سِراعٌ . وأَصابه زَمَنٌ طَرُوحٌ : يَرْمِي بأَهْله المَرامِيَ .